明神宗万历末年,女真族叶赫部的布喜娅玛拉格格——小名东哥,乃女真第一美女,自幼便被预言“可兴天下,可亡天下”。因其美貌与名声,东哥成为各部落争夺的目标,深陷政治旋涡。为躲避纷争,她被兄长作为政治筹码送予努尔哈赤。在后金宫廷中,东哥先后经历了褚英的掠夺式情感、代善的温润爱恋以及皇太极无法替代的深情。尽管如此,东哥始终心系皇太极,两人在朝夕相处中逐渐了解并互生信任,最终定下终身之情。然而阴差阳错之下,二人失散,历经千辛万苦才得以重逢。最终,他们见证了皇太极建立大清帝国的伟业,并成就了一段跨越时空的欢喜冤家爱情故事。
《独步天下》是一部古装爱情电视剧,讲述了小说家步悠然在寻找创作灵感时穿越到明清之交的蒙古国,化身为女真族的布喜娅玛拉格格东哥的故事。在她的笔下,东哥与努尔哈赤、褚英、代善、皇太极、多尔衮等历史人物展开了一段动人的爱情故事。该剧改编自李歆的同名小说,将为观众带来一段令人难以忘怀的古装爱情故事。
但凡爱看古装剧的观众,都能对这几年的大女主剧说上一二。从《甄嬛传》到《那年花开》,这两年受欢迎的都是大女主剧。
甚至明年要播出的几十部,也是不变的玛丽苏女主,千篇一律的剧情。

那我们就来分析一下,大女主剧都有哪些固定模式?
一、所有男人都爱我
获取所有男人的爱,这是每一个玛丽苏女主的基本条件。如今的大女主剧,女主要是没有四个以上的备胎,只怕都不好意思出来混了。
女主是靠什么吸引剧中男性呢?因为她们温柔可人、多才多艺、善解人意,好吧,我实在编不下去了。
实际上就两个原因:第一,善良。
女主都是傻白甜和圣母。剧中所有男性都会为她们的善良所打动,觉得“她和那些妖艳贱货好不一样”,进而疯狂爱上女主。

《女医明妃传》的杭允贤从一出场就开始救死扶伤模式,救老人,救伤患,先后救了两个明朝皇帝,和一个异族首领,让三个男主先后爱上自己。

第二,倾国倾城的美貌。
此类女主与美貌相伴的,往往还有“主宰天下兴亡”的命格。好比这部《独步天下》,东哥凭借美貌和预言,让上到60岁的努尔哈赤,下到15岁的多尔衮,以及褚英、代善、皇太极,爱新觉罗家父子两代人,一家五口,全都被她“女真第一美女”的光环征服。(尽管唐艺昕邻家姐姐的颜值,压根没有夏姬、桃花夫人那样倾国倾城的说服力)
甚至还出现三兄弟为东哥大打出手的场景(话说,你们真是亲兄弟吗?)

在《倾世皇妃》中林心如饰演的马馥雅,她的美貌,能让刘连城为了她不惜发动战争。孟祈佑更是不爱江山爱美人,连皇位都可以不要。

可能就连女性观众也觉得,征服得男人越多,就代表女性自身魅力越大。
二、形象单一的女配角色
说完女主,我们再说说女配。在以前的电视剧中,女性形象往往是各具风情,即使是配角也让人难忘。
比如《大宅门》中精明能干,却又封建保守的白家二奶奶。出身青楼,不甘认命的杨九红。

痴迷戏子,终身未嫁的白玉婷。这部剧虽然不是什么大女主剧,却塑造出众多性格鲜明的女性。

在《大明宫词》中,上到高高在上的武则天下到一个身份低微的婢女,每个女人都有自己独立的思想,有着可供挖掘的人格魅力。


可如今的电视剧,尽管号称大女主剧,女配形象却变得无比雷同。她们大致分为两大类:一心帮助女主的女配,和费尽心机害女主的女配。
她们存在意义,就是围绕着女主打转。比如在《甄嬛传》中为女主甄嬛牺牲、受苦的丫鬟流朱、崔槿汐。

在《那年花开》,因为嫉恨周莹,让女主进入陷阱的女配胡咏梅、吴漪。

剧中这些女配,不仅人物形象被严重扁平化,就连存在意义也是为了衬托女主的坚贞善良。
三、打着励志旗号的“伪女权”
每一部大女主剧,在开播之际都打着“励志”、“女权”的旗号。可播出后观众才会大呼上当——它们无一例外都是讲女主通过男人的宠爱,打败自己的同类,走上权力顶峰。它们所宣扬的“励志”,说白了还是女人为了争男人而互相算计。

说到底,这不过是女性依靠美貌的资本,对男人不平等的依附。
跟讲述女主独自拼搏的日剧 《东京女子图鉴》 相比,《那年花开》尽管从一开始就在宣扬女权,可实际上,剧中周莹如果没有吴聘、沈星移、赵白石等一众男性的搭救,她根本就不可能从草根,一举成为陕西的女首富。

四、什么原因,造成大女主剧的先天不足?
就算大女主剧中的女性形象,已经让观众厌烦,恐怕也难以出现让人耳目一新的女性形象。
这一现象,不仅仅是编剧的原因,还要追溯到社会文化层面。
千百年来,中国的男权社会对女性早就做出了既定的人格框架。 善良包容的贤妻良母人设,一直都是男权社会对女性的统一要求。 波伏娃在她的《第二性》中说过,“女人不是天生的,而是后天被塑造成的。”

从古代话本《薛平贵征西》中苦守寒窑十八年、忠贞不屈的王宝钏,再到苦情剧《哑巴新娘》、《贤妻》中受尽丈夫和婆婆虐待,却以德报怨的圣母女主。
这种女性形象,往往是也国家喜欢大力宣传的。

即使在现代社会,忍耐服从,任劳任怨等品德,依旧是主流意识形态对女性确立的统一价值观。
所以,在传统文化的潜移默化,和广电总局严格的审查制度下,日剧中可以出现像《我的危险妻子》中,用一系列阴谋陷害出轨丈夫,杀死绿茶小三的女主。
《白色巨塔》中可以出现不甘寂寞,出轨年轻大学生的家庭主妇。而这样的女性形象,在国产剧根本无法通过广电总局的审查。
中国的大女主剧,最多只能出现像芈月、周莹这样,“充满野性”的、性格类似男性的女主。她们的存在的最大尺度就是,接受男性的帮助和调教(参考芈月、周莹),成为男性的左膀右臂。

而永远不能像《我的危险妻子》中的望月真里亚一样,对企图谋杀自己的丈夫和小三进行反击,做出凌驾男权之上的事情。

结语:大女主剧实现创新和突围
不过就算是这样,也请不要在每部大女主剧,都把女主和五六个男性的爱恨纠葛,当成电视剧的主题。如今的电视剧的,女性存在的意义仿佛就是和众多男人谈恋爱。
要知道在早期的电视剧中,即使没有出现男主和男配,女主坚强不屈、足智多谋的人物形象,照样也可以立起来。
比如《大宅门》中的白二奶奶,人物出场不到一半剧集就成了寡妇,可丈夫的去世,并不妨碍她女当家形象的确立。即使她没有和周莹一样,大开玛丽苏光环,照样也振兴了白家。

围绕她的一生,在事业方面,白二奶奶在当家时和白家众多族人的利益纠纷,她在振兴白家时和清政府的矛盾、和白家对手的商战戏。在亲情方面,她和儿子白景琪、儿媳杨九红之间的矛盾,照样是跌宕起伏,有着无尽可挖掘的内容。
可见大女主剧,即使有种种原因限制,只要制作方有足够的诚意,能用心打磨剧本,就算没有了和男人的情爱戏份,照样能塑造出独立坚强的女主。
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唐艺昕饰演叶赫那拉·东哥
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叶赫那拉·东哥由唐艺昕饰演,是一位可兴天下、可亡天下的女中英杰,她跟随本心、忠于所爱,被誉为女真第一美女。几多好汉为其倾倒折腰。作为历史上真实存在的重要人物,她是清太祖努尔哈赤的表妹,后成为清朝孝庄文皇后的母亲,在清朝历史上具有举足轻重的地位,最终辅佐康熙帝开创了康乾盛世。
林峯饰演爱新觉罗·皇太极
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爱新觉罗·皇太极由林峯饰演。他是后金第二位大汗,也是清朝开国天子,清初出色的军事家和政治家。作为努尔哈赤的第八子,他在12岁丧母,展现出早慧与坚韧;20岁便已开始带兵打仗,展现了非凡的军事才能;35岁时登位成为后金大汗,开启了清朝的历史篇章;最终在52岁时逝世。他性格腹黑霸气却又深情,足智多谋,善于权衡大局,在千军万马中运筹帷幄,旌旗飘荡间展现威严,剑拔弩张时彰显魄力,局势随时可能一触即发。
张睿饰演爱新觉罗·代善
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景岗山饰演爱新觉罗·努尔哈赤
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爱新觉罗·努尔哈赤由景岗山饰演。他是后金开国天子,二十五岁时起兵统一女真各部,1616年建立后金政权,奠定清朝基础。沉稳俊逸,富有雄心,战场上无人能敌,但始终无法驯服东哥的心。他既爱美人又爱江山,是一位复杂而有魅力的领袖。
屈楚萧饰演爱新觉罗·多尔衮
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[爱新觉罗·多尔衮]由[屈楚萧]饰演。他是清太祖努尔哈赤的第十四子,阿巴亥的第二子,也是清初杰出的政治家和军事家。1628年,年仅17岁的多尔衮随皇太极出征,因出色军功被赐予“墨尔根戴青”的荣誉称号,并成为正白旗的旗主。他以智勇双全著称,个性桀骜不驯,自幼便展现出超凡的谋略和精明,因此名扬天下。在清初政治格局中,多尔衮扮演了至关重要的角色,尤其在其成为摄政王后,对清朝初期的发展产生了深远影响。
陈欣予饰演乌喇那拉·阿巴亥
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[乌喇那拉·阿巴亥]由[陈欣予]饰演。她是来自乌拉部的满泰贝勒之女,后成为清太祖努尔哈赤的第四任大妃,并育有阿济格、多尔衮和多铎三位重要儿子。她在后金天命十一年被迫殉葬,终年37岁。乌喇那拉·阿巴亥以她的美貌著称,但性格中却带有强烈的嫉妒心,是努尔哈赤众多福晋中的大福晋,在后宫中扮演了关键角色。 补充:她不仅是第四任大妃,也是阿济格、多尔衮和多铎的母亲,对清朝初期的发展具有重要影响。