《死的赞美》是一部改编自金海淑同名小说的韩国电视剧,讲述了1930年代日本殖民统治下的朝鲜半岛,围绕着著名女高音尹心悳(申惠善饰)和剧作家金祐镇(李钟硕饰)之间的悲剧爱情故事。尹心悳是韩国最早的歌剧表演家之一,而金祐镇则是一位才华横溢的剧作家。两人在一次戏剧公演中相遇,并因共同的艺术追求而逐渐产生感情。然而,他们的爱情却因时代的动荡和个人价值观的冲突而备受考验。尹心悳坚定支持大韩民国独立运动,而金祐镇则倾向于亲日派立场,这种对立最终导致了他们无法调和的爱情悲剧。剧中还展现了金祐镇的作品世界,他通过戏剧表达对社会现实的关注,并试图在艺术中寻找救赎。尽管两人深爱彼此,但因政治立场的差异,他们的爱情注定走向毁灭。尹心悳在创作反映民族苦难的小说时被迫中断连载,最终在绝望和痛苦中结束了自己的生命,而金祐镇则在失去爱人后,继续在戏剧中寻找内心的平静与救赎。
《死的赞美》是一部结合了剧情、爱情和传记元素的电视剧。故事主要讲述了韩国最早的女高音歌唱家尹心悳与剧作家金祐镇之间的悲剧爱情,并通过展示金祐镇的作品世界来推动剧情的发展。尹心悳是一位出色的女高音歌唱家,她的声音优美动人,深深地打动着每一个听众。然而,她的生活并不如她的歌声那样美妙。她过着孤独的生活,内心充满了对爱情的渴望。与此同时,金祐镇是一位备受瞩目的剧作家。他的作品充满了深情和激情,每一次上演都能引起观众的共鸣。然而,金祐镇的内心却充满了孤独和痛苦。两个寂寞的灵魂在命运的安排下相遇了。尹心悳的歌声深深地打动了金祐镇,他被她的声音所吸引,也被她的孤独所触动。他们开始了一段悲剧般的爱情,彼此依赖,却又无法真正拥有。剧中的金祐镇通过他的作品展示了一个独特的世界。他的剧本充满了深情和思考,通过舞台上的表演来表达自己内心的痛苦和希望。这些作品不仅展示了金祐镇的才华,也为整个剧情增添了更多的戏剧性和张力。《死的赞美》通过展示尹心悳和金祐镇之间的爱情,以及金祐镇的作品世界,揭示了人性的复杂性和命运的无常。观众将会被剧中角色的情感所打动,同时也能从中体会到生活中的珍贵和美好。这部电视剧将带领观众进入一个充满音乐、戏剧和爱情的世界,让人们沉浸其中,思考人生的意义和价值。
村上春树认为:“死并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。”
“她是我生命的希望,也是绝望。”
黑暗中的光,雪中的碳,荆棘密布中的双手;你带我逃出绝境,却又走入了另一个绝境,我看不到那束光,感受不到那块碳,握不住那双手,多希望这些温暖从来没有出现过,也不至于让我触碰到这冰冷世界的一丝温暖后,再重重地将我打回原形。
“爱情般的痛苦,因为是不能爱的人。”
我是爱着你的吧,所以才会如此心动,你才华横溢,与众不同,脑海里是挥之不去你的影子,心底是抹不掉的你的位置,你有你的家庭你的妻子,我知道我不应该违背道德伦理去爱你,在这个框架下,想念你都成了一件特别痛苦可耻的事情。
金佑镇尹心德,从来都是奢望。
所以,走向死亡,走向你,走向那个没有名字的地方,那里有自由,有灵魂,有我们。
“你现在活着么?”“没有,但是在等待着死,为了真正的活。”——《生死论》

我是想活着,才走向死亡,只是以另外一种方式。
你看,甚至连自杀,他们都是心照不宣的。
但在我看来“殉情”这个词或许并不贴切,爱而不得确实是金佑镇和尹心德自杀的一部分原因,可余下的一大部分都是源于社会的世俗、家庭的施压和道德的谴责。在这重重地压迫下,两个人各自都产生了自杀的想法,爱情就像一个导火索,只是加速了两个人的死亡。
他们是拥有着现代思想却生活在封建的社会的人。
我们不能用我们现在所认为的出轨去衡量他们的爱情,因为他们没有选择,甚至没有灵魂,我并没有说出轨是一件正确的事情,只是在那个世俗的社会,能遇到一个能彼此理解,崇尚自由和信仰灵魂的人,就算不在一起,也难免不动心。谁都不是圣人,倒退几十年,用现在的思想去审视当时的社会,应该没有几个人会安之若命吧。
虽然这并不符合伦理和道德的观念,但这是事实。自由和道德对于那个时代的人们无疑是一个艰难的选择题。而正是因为我们现在拥有绝对的自由,所以这种问题也就不存在了。
做法是不对的,但是可以给一些相对程度上的理解。
并且这部剧重点是在歌颂自由和灵魂,男女主的一切都只是时代的背景。可有些人“揣着明白,装糊涂”非要纠结住那一个点不放,去弘扬自己认为的三观和正义,操心着“美化出轨的剧”会带坏别人。而这所谓的“美化出轨”绝对不是大部分人认为的,是一堆“三观正”的网友引导的,打着影响不好名义,其实就是想让别人认同自己的观点,并且对反驳的人施以道德伦理和三观不正的欺压,毕竟,出轨确实是一个不正确的事情,所以,那些充当网络上正义的使者频繁出现了。也正是因为这部剧的历史背景在没有播出前就已传的沸沸扬扬。所以其中也不乏没有看过就来评价的人。
你可以觉得剧情不好打低分,可以因为觉得演员演技不到位给差评,毕竟每个人有自己的想法和个人思考空间,但是我不能理解也不能认同有些人所谓的弘扬和美化出轨。
(这里的话是作为三更的吐槽,我实在是看不下去有些人去故意引导这部剧的思想和观念)
回归正题
金佑镇,尹心德。
作为长子长女,面对家庭长久以来的压力,现实一次又一次地摧残,想随心所欲地去做自己喜欢的事情简直是天方夜谭。
在昨晚播出的第三集剧情中,连续不断发生的一系列的事情,也都在一步一步逼迫着两个人走向自杀的道路,男主父亲的绝食,来自于妻子“你要做好一个儿子的本分”的压力,女主弟弟妹妹的学费,众人纷坛的流言,局长的威胁和侮辱,一件件一桩桩,都在加速着致使这个悲剧的发生。
他们何尝又不想活着呢,可是活着太累,太痛苦了。他们可以继续坚持自己喜爱的事业,甚至可以抛弃道德和伦理和自己喜欢的人在一起,可是家人,是他们唯一的底线。
没办法眼睁睁地看着父亲绝食,
也没办法放弃家人的安危于不顾。
因为在道德和心灵上,不允许我这么做。
只要我还活着,只要我知道,我就不能装作什么都没有发生一样。
尹心德说,我好累,我想休息了。

金佑镇说,那来我身边休息吧。
只有他们懂彼此。
他们是接受过文化有着远大报复和自己理想的人。所以没办法,放弃自己的梦想与自由,没办法放弃自己的灵魂,放弃彼此。然而也正是因为接受过良好的教育和思想,所以也没办法,放弃自己的家人。在这个进退两难的问题上,永远得不出结果。
他们都是既善良又孝顺的人。
只想,能做着自己想做的事情,坚持着自己的理想和信仰,和彼此一起。我只是想为自己而活,过符合我自己想法的人生,可是就连这么一点小小的要求,都不能满足我。
他们真的没有做好一个儿子,女儿的本分么?他们做的还不多么,被你们操控的还不够么,这是他们的人生啊!他们即使选择死亡都不愿意放弃你们,为什么,为什么还在不停地逼迫着他们,为什么就不能让她们有自己的灵魂和自由呢?
可是与其说我恨极了男女主的家庭,倒不如说恨极了那个世俗的社会。其实站在他们的角度来说,他们并没有错,那个时代,哪有什么追求自由和理想可言,有的只是按部就班的活着,但是他们,才是那个时代大部分的人,而像男女主这种跳出固有的封建世俗的框框,不愿意当社会的奴隶,或许就是“异类”般的存在吧。
生不逢时,我只能这么说。

我甚至也希望他们能够死去,因为相对于死亡,活着对于他们来说更痛苦。
很难受,也很悲伤,看着他们没有灵魂的活着。
看着他们备受折磨地活着。
或许这才是happy ending吧。
好想休息一下,想无忧无虑一点。
所以才那么淡然地走向死亡。
因为死,
即是生。

(以下为前两集后更新,多谢评论区小可爱指正,所以改掉了一些矛盾的观点)
先爆两张图,
死之咏赞播出当日热爆了韩网NAVER,

二三集亦是

目前死之咏赞已经播出了两集(也可以说是四集),剧情走向已经很明晰了,第二集相对第一集而言,正在逐渐趋于悲伤的一个氛围中。

我想说,金佑镇,尹心德,时代导致了他们这样的悲剧。男女主虽然家庭背景天差地别,但却都逃脱不了封建社会被安排的下场。
在我看来,金佑镇和尹心德殉情自杀绝对不仅仅是因为爱而不得思念成疾。其实,金佑镇自杀的想法是一直存在的,尹心德的出现,只是更加深了他的这个想法。第二集结尾,喝醉的金佑镇终于对父亲发泄了他多年以来的不满,争吵过后,金佑镇面无表情地问父亲,你究竟是想让我活,还是想让我死。父亲走后,他低着头,又重复了一遍。

我想如果一个可以选择自己的出生,谁也不愿意过这么糟糕的人生吧。尊贵的身份,优渥的家庭,大方美丽的妻子,虽然看似梦寐以求平安顺逐,但是却都是由别人一手操控的。如果人的一生,不能选择自己热爱的事业,不能选择自己所爱的妻子,不能自己主宰自己的命运,就如同一具躯壳,任人摆弄。
一个人,只有自由,才会让那些外在的附属变得有价值起来。

尹心德对金佑镇说,你是个好人。没错,金佑镇确实是一个好人。他孝顺,懂事,理智,在第二集的开头我们可以看出金佑镇约束于道德和责任之间,推开了尹心德。所以他才会故意去让尹心德见到自己的妻子,想让她死心也想让自己死心,并且金佑镇一生都在受父亲的摆布和安排,放弃了自己最喜爱的写作,娶了自己不爱的女人,但即使他在崩溃边缘跟父亲大喊,也不忘记说,我永远是爸爸的孩子,一直到死去我也是爸爸的孩子,爸爸,我是在哀求你。因此我一直觉得金佑镇之所以一直听从父亲的安排也是源于他对父亲的尊敬和孝顺。
所以尹心德对金佑镇说,无论怎样我都希望你能抓住我的手,告诉我不要走,但是我知道你不会这么做的。
出于对尹心德的责任,也是出于对家人的责任。有的时候我甚至觉得金佑镇和尹心德在一起的时候也会无时无刻的想,当初要是没有认识尹心德就好了,当初要是没有爱上尹心德就好了。因为爱上尹心德不仅会使自己遭受到道德伦理的谴责,而且他也深刻的知道,自己什么都给不了尹心德。

金佑镇有颗自由的心,他不想被陈旧的思想给固封住,他想弘扬韩国文化,想唤醒民众对艺术的自尊心。但是没人能理解他,他的朋友被看作戏子,作品被看为垃圾。他问妻子,你不觉得累么,按照规定的人生轨迹活着。妻子说,我从来没这么想过。根深蒂固的时代观念才是最可悲的。突然间,我完全可以理解金佑镇为什么会爱上尹心德,为什么在已经分别五年后,抱着她,对她说,忘不掉就随它去吧,我也会这么做。对金佑镇来说,写作能填满他的心,是静默时光里宽慰他痛苦内心的一双手,文字会融入他的生活,留下芳香,永远不会死去。
尹心德说,佑镇,你写作吧,我喜欢看你的文字。
他们是惺惺相惜的人,只有他们懂得对方,真正想要的是什么,尹心德深深地懂得他的文学,可以抚平他黑暗的深渊,同他一起绝望的哭泣,他们彼此欣赏,是真正意义上的灵魂伴侣。

剧情慢慢发展,小男孩边跑边发着报纸,一对恋人自杀。也为此后的剧情埋下了伏笔。

总之在这个固步自封的社会,金佑镇,尹心德,都是这个社会的牺牲品,我并不觉得金佑镇渣,在自己的一生都被别人安排状态下,这更像是他做出的一种反击,一种对社会的抵触。然而他知道这并没什么用,只要活着,他们这段爱情永远不能开花结果,道德伦理也一直在无限的折磨着两个人,所以,两个人选择了自杀
不禁唏嘘,那个时代催生了多少这样的悲剧发生,金佑镇,尹心德,从一开始就注定是悲剧结尾。即使金佑镇没有妻子,他和尹心德也是毫无可能。会不会有有另一个尹心德或者金佑镇,在那个社会,被禁锢了一辈子…
如果他们生活在这个社会,那么就不会有出轨这一说了。


最后希望大家继续多多支持我们李演员的作品
忘了说
还有一月份的浪漫是别册附录
你要是不看
我可是会很凶的哦
(看完结局再来更)
