《卢尔德》剧情介绍
一次意外的遭遇让年轻的克里斯汀（西尔薇·泰斯图德饰）不得不面临下半生都要在轮椅上度过的悲惨遭遇。巨大的打击让克里斯汀选择在荒无人烟的小岛上过起了离群索居的孤独生活。然而，经历过痛苦、愤怒和沉沦后，克里斯汀重新振作了起来，她有一个理想未能实现，那就是前往比利牛斯山，进行一趟朝圣之旅。不知是不是上帝被克里斯汀的虔诚与不屈所打动，某一日，克里斯汀残疾的双腿居然康复了。这一神迹惊呆了克里斯汀本人，也惊呆了和她同行的虔诚信徒们。克里斯汀觉得新世界的大门正在向她敞开。然而，在众人羡慕的目光里，也夹杂着一些异样的眼神，一些对神迹显灵的质疑和否定的说法开始渐渐传播开来。
《卢尔德》影评:
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有用
神啊，你为何离弃我？！！
《卢尔德》影评:
说《神迹疑云》(Lourdes)之前，不妨先提下《密阳》。它们一样关注女性，同为宗教题材，同是以地名做片名，中间又有些治愈疗伤系电影的错觉。过去十年，韩国是个备受瞩目的基督教国家，李沧东的态度是质疑加批判，《密阳》有很尖锐的地方，好比全度妍的崩溃型表演，而这些，在《神迹疑云》里是找不到的。影片注重摆事实、给说法，展现了朝圣活动中的一组组群像，衍生出来的一些疑问也更温和，更接近自我反省。从《密阳》到《神迹疑云》，这是东方到西方的距离，也是基督教刚夺取主动权和延续数百年兴盛的差异。
由于话题本身的严肃性，《神迹疑云》一直呈现出冷峻的色调和缓慢的节奏。即便是人潮汹涌的室外场景，也绝少有喧哗吵闹的场景。人物说话的感觉都慢半拍，总要顿一顿才开嗓子。女主角和几名配角也时常紧绷着脸，很难挂有笑容。但这些特点容易被人说是沉闷，事实上，《神迹疑云》的镜头感和画面叙事才是重中之重。
不妨从影片的第一个镜头入手。这是一个标准的长镜头，包含了从固定机位到变焦拉近的变化，完整表现了朝圣活动的一处重要场景。一个人到数十人，各式朝圣者和不同的看护人员先后出现，观众无法判断哪个是主角，第二个镜头完成补充说明。回到房间后也没第一时间给出空间全貌，镜头切换了，你才知道还有一位老妇人同住。这种手法贯穿全片，正是对画面外空间的高明表现。
两位服务人员在床边祈祷时，看着有种镜面反射的效果，《神迹疑云》相当注重构图，讲究协调对称。或许可以做这样理解，女主角身上包含了两种心理投射，一是想恢复健全的人，一是现实中轮椅上的人。
这种痛苦被夹在了病症信仰、求医朝圣以及奇迹有无当中，难以解脱。相对应的，朝圣者里也有心怀不满的，服务人员里也有认识差别。即便是神父，他也有玩笑时间和难以解答的时候。面对共同的宗教问题，影片里的人群样本选择足够丰富，并没有搞一面倒或者灌输说教。
《神迹疑云》有个精彩的结尾，一样的多人物和长镜头。最后的画面女主角面带喜悦，老妇人面无表情。这处大胆的留白，把想象空间完全留给了观众 ———有没有奇迹，你我说了都不算。(南方都市报 www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)
电影要探索的是生命神秘不可知的部分，而不是它的确定性。 ———ManohlaDargis(《纽约时报》) 这篇影评有剧透
《卢尔德》是一部令人感动和思考的电影。故事讲述了年轻的克里斯汀在一次意外事故后不得不坐在轮椅上度过余生的悲惨命运。她选择了在一个荒无人烟的小岛上过起了离群索居的孤独生活。经历了痛苦、愤怒和沉沦之后，克里斯汀重新振作了起来，她决定前往比里牛斯山进行一次朝圣之旅。奇迹发生了，克里斯汀残疾的双腿居然康复了。然而，这个神迹引发了人们的质疑和否定。克里斯汀不得不面对这些质疑，思考自己的信仰和命运。电影通过克里斯汀的经历，探讨了信仰、命运和人性的复杂关系。影片刻画了克里斯汀从绝望到希望再到迷茫的心路历程，展现了她内心的坚韧和勇气。同时，电影也提出了一些深刻的问题，如何面对质疑和挑战，如何找到自己的信仰和人生意义。演员西尔薇·泰斯图德在电影中的表演也非常出色，她成功地将克里斯汀这个复杂而多维的角色展现出来。总的来说，《卢尔德》是一部令人感动和思考的电影，它通过一个人的故事，探讨了信仰、命运和人性的复杂关系。影片的剧情紧凑，演员的表演出色，给观众留下了深刻的印象。这部电影值得一看，它将带给观众不仅是情感上的触动，更是对生命和信仰的思考。
由于话题本身的严肃性，《神迹疑云》一直呈现出冷峻的色调和缓慢的节奏。它容易被人说是沉闷，但事实上，《神迹疑云》的画面叙事十分精彩。说《神迹疑云》(Lourdes)之前，不妨先提下《密阳》。它们一样关注女性，同为宗教题材，同是以地名做片名，中间又有些治愈疗伤系电影的错觉。过去十年，韩国是个备受瞩目的基督教国家，李沧东的态度是质疑加批判，《密阳》有很尖锐的地方，好比全度妍的崩溃型表演，而这些，在《神迹疑云》里是找不到的。影片注重摆事实、给说法，展现了朝圣活动中的一组组群像，衍生出来的一些疑问也更温和，更接近自我反省。从《密阳》到《神迹疑云》，这是东方到西方的距离，也是基督教刚夺取主动权和延续数百年兴盛的差异。
由于话题本身的严肃性，《神迹疑云》一直呈现出冷峻的色调和缓慢的节奏。即便是人潮汹涌的室外场景，也绝少有喧哗吵闹的场景。人物说话的感觉都慢半拍，总要顿一顿才开嗓子。女主角和几名配角也时常紧绷着脸，很难挂有笑容。但这些特点容易被人说是沉闷，事实上，《神迹疑云》的镜头感和画面叙事才是重中之重。
不妨从影片的第一个镜头入手。这是一个标准的长镜头，包含了从固定机位到变焦拉近的变化，完整表现了朝圣活动的一处重要场景。一个人到数十人，各式朝圣者和不同的看护人员先后出现，观众无法判断哪个是主角，第二个镜头完成补充说明。回到房间后也没第一时间给出空间全貌，镜头切换了，你才知道还有一位老妇人同住。这种手法贯穿全片，正是对画面外空间的高明表现。
两位服务人员在床边祈祷时，看着有种镜面反射的效果，《神迹疑云》相当注重构图，讲究协调对称。或许可以做这样理解，女主角身上包含了两种心理投射，一是想恢复健全的人，一是现实中轮椅上的人。
这种痛苦被夹在了病症信仰、求医朝圣以及奇迹有无当中，难以解脱。相对应的，朝圣者里也有心怀不满的，服务人员里也有认识差别。即便是神父，他也有玩笑时间和难以解答的时候。面对共同的宗教问题，影片里的人群样本选择足够丰富，并没有搞一面倒或者灌输说教。
《神迹疑云》有个精彩的结尾，一样的多人物和长镜头。最后的画面女主角面带喜悦，老妇人面无表情。这处大胆的留白，把想象空间完全留给了观众 ———有没有奇迹，你我说了都不算。(南方都市报 www.nddaily.com SouthernMetropolisDailyMark 南都网)
电影要探索的是生命神秘不可知的部分，而不是它的确定性。 ———ManohlaDargis(《纽约时报》) 这篇影评有剧透