《五郎八卦棍》剧情介绍
北宋年间，杨家将出战金沙滩，佘太君求得“七子去六子还”的签语，暗示杨家七子将有六子归还。国丈潘美因杨七郎打死其子而怀恨在心，设计陷害杨家，导致杨家在金沙滩对辽作战中几乎全军覆没。仅有杨五郎（刘家辉饰）负伤逃脱，杨六郎（傅声饰）则发狂返回天波府。潘美为彻底铲除杨家，暗中引诱辽兵入宋，并将天波府团团围困，阻止杨家将面见皇帝伸冤。 杨五郎得知皇帝下诏斥其为叛徒后心灰意冷，在一位义士的劝解下选择出家，前往五台山清凉寺。然而，方丈因其仍未放下杀性而拒绝收纳他。杨五郎便强留寺中，潜心修炼，并将杨家枪法化为棍法苦练。不久，天波府的八妹（惠英红饰）奉命前去接应杨五郎下山，途中却被潘美步步紧逼。最终，杨五郎在救妹复仇的决心驱使下，不得不再次挺身而出。
《五郎八卦棍》影评:
9
有用
小摘几段我喜欢的争辩段落吧
《五郎八卦棍》影评:
“皇上已经下了圣旨，说我通番卖国。”
“既然皇上都说你是卖国贼，你还回去干什么！”
“我不能眼看着大宋江山……”
“你要忠！国家不让你尽忠！”
“那杨家的血海深仇……”
“你要报！潘美得势你势孤力单！五郎，常言道君子报仇十年不晚，你还是学学我暂时抛开一切……”
“不行！”
五郎到寺庙里隐居后，心中杀气太重，他说自己念不了经，不如做护院打野狼：
“大师，打这些凶猛的野狼，一定要打得他四肢凌乱，让其他的闻到同类的血腥，就知道死亡的惨痛，以后一定不敢再回来。”
“你错了，野狼虽然侵犯我们五台山的菜园，但是我们出家人有好生之德。我们不会杀生，只是打松狼的牙齿，就算野狼如何凶猛，都发挥不出他的威力。而且我们给他一个重重的惩罚，以后就不敢再侵犯我们五台山。而在这个护院所练的棍就是专打狼的牙齿，所以叫狼牙棒。”
“大师，你这么做是不对的，你们只打松了狼的牙齿，而不杀死他们，等狼恢复元气之后就会成群结队侵犯五台山，试问你们有多少僧人来应付这些凶猛的野狼呢！”
“杨五郎，我早就看出你凶性未驯！”
“大师，我得出发点无非是想做一个护院僧人。”
杨八妹中伏，五郎在庙里听闻后：
“主持，我要下山”
“阿弥托佛”
“八妹虽是女儿身，也挺身动干戈”
“干戈尘世事，与我佛何干？”
“佛祖也握降魔棒，何况弟子杨五郎”
“你在出家时，应无归家念”
“举头佛光照，低头念亲情”
“在佛祖面前，岂能破戒！”
武器有创新，打戏值得看。
（想多说的几句话是，傅声和汪禹拍戏的间歇开快车出了祸……傅去世，汪因为自责从此一蹶不振……这个戏后面的故事太沉了）
这篇影评可能有剧透
杨家父子被人陷害后，五郎侥幸生还，逃到一处破屋，遇见了一位并不陌路的陌路人：“皇上已经下了圣旨，说我通番卖国。”
“既然皇上都说你是卖国贼，你还回去干什么！”
“我不能眼看着大宋江山……”
“你要忠！国家不让你尽忠！”
“那杨家的血海深仇……”
“你要报！潘美得势你势孤力单！五郎，常言道君子报仇十年不晚，你还是学学我暂时抛开一切……”
“不行！”
五郎到寺庙里隐居后，心中杀气太重，他说自己念不了经，不如做护院打野狼：
“大师，打这些凶猛的野狼，一定要打得他四肢凌乱，让其他的闻到同类的血腥，就知道死亡的惨痛，以后一定不敢再回来。”
“你错了，野狼虽然侵犯我们五台山的菜园，但是我们出家人有好生之德。我们不会杀生，只是打松狼的牙齿，就算野狼如何凶猛，都发挥不出他的威力。而且我们给他一个重重的惩罚，以后就不敢再侵犯我们五台山。而在这个护院所练的棍就是专打狼的牙齿，所以叫狼牙棒。”
“大师，你这么做是不对的，你们只打松了狼的牙齿，而不杀死他们，等狼恢复元气之后就会成群结队侵犯五台山，试问你们有多少僧人来应付这些凶猛的野狼呢！”
“杨五郎，我早就看出你凶性未驯！”
“大师，我得出发点无非是想做一个护院僧人。”
杨八妹中伏，五郎在庙里听闻后：
“主持，我要下山”
“阿弥托佛”
“八妹虽是女儿身，也挺身动干戈”
“干戈尘世事，与我佛何干？”
“佛祖也握降魔棒，何况弟子杨五郎”
“你在出家时，应无归家念”
“举头佛光照，低头念亲情”
“在佛祖面前，岂能破戒！”
武器有创新，打戏值得看。
（想多说的几句话是，傅声和汪禹拍戏的间歇开快车出了祸……傅去世，汪因为自责从此一蹶不振……这个戏后面的故事太沉了）