《孽债》剧情介绍
《孽债》是一部反映知青上山下乡运动及其后续影响的电视剧，讲述了文化大革命期间无数热血青年响应国家号召，离开城市奔赴边疆农村的故事。在那个特殊的年代，他们的青春和未来被文革的大潮所改变，经历了种种磨难与考验。十年后，随着改革开放的到来，这群不再年轻的青年人纷纷回到家乡，在这片曾洒下汗水的土地上，开始新的生活，并逐渐建立了稳定的家庭。然而，他们在云南边疆的子女们却并不知晓自己的身世，这些知情的孩子们决定结伴前往上海，寻找那些曾经抛弃他们的生养父母，揭开自己生命的谜团。
《孽债》影评:
102
有用
这个孽不是我一个人造的
《孽债》影评:
电视剧讲诉了5个被留在西双版纳上海知青的孩子到上海寻找亲生父母，期间夹杂了各种人生百态酸甜苦辣。这部电视剧简直是催泪重弹，看一次哭一次，哭的稀里哗啦的。黄蜀芹导演的作品真的很不错，细腻真实。
剧中安永辉的父母都是上海人，他受到的伤害也是最大的。他们的父母为了返城决定抛弃他离婚，而他的父亲甚至收了养父母一家的钱，他几乎是被卖掉了。当他来到父亲工作的地方时，他的亲生父亲竟然说的第一句话是你有什么证据证明你是我的儿子？父母亲都不愿意接纳他，他只是被安顿在父亲单位的招待所里，然后目睹父母各自的自私和混乱。
当粱思凡的爸爸决定回上海时，给当时的老婆说，回到上海能干出一番大事业，结果时过境迁，5个孩子的父母中，他混的最差。唯一值得安慰的是娶得媳妇非常贤惠，甚至可以接纳他留在云南的儿子。
沈美霞像她妈妈秋月一样漂亮，当年正是这份漂亮吸引了来自上海的知青沈若尘。即使沈若尘已经返城，秋月也没有再嫁，直到病逝，这份感情令人唏嘘。沈若尘再婚的孩子旸暘，真的很符合九十年代大家所谈论的小皇帝，蛮横任性不讲道理欺负同父异母的姐姐。
晓峰的爸爸在服刑，洗清罪名出狱后，晓峰爸爸决定回到云南，继续和晓峰妈妈秀竹生活在一起，告别诱惑太多的大上海。尽管他回归了云南的家庭，我却觉得更像是一种救赎，他觉得对不起雅尼，所以才会承认莫须有的罪名去坐牢。秀竹和雅尼都已经辜负，他最后选择离开上海。
盛天华是最让人操心的一个孩子，和其他四个孩子相比，他聪明滑头甚至有点不安份。最后也因为和继父的女儿合伙抢劫而被收监。他的母亲也是个苦命的女子，在云南的婚姻受尽了殴打和侮辱，回到上海再婚的丈夫虽然有钱却在外面花天酒地。出于寂寞她和别人有了婚外情，被继女抓个正着，以此威胁她不许干涉和天华的交往。最后这两个孩子都出事被抓。
电视剧也展现了90年代的生活，90年代初的出国热、工厂倒闭情形以及复杂混乱的男女关系。男女关系复杂混乱由来已久，只是在电视里演绎的很少，我是说九十年代初。记得这个电视剧热播的时候，大家总会讨论上海的冷漠和自私。不过这一切就像是沈若尘的那一句台词，这个孽不是我一个人造的！背后的沉重和无奈，国家机器的开动是个人和群体都无法避免的。
以前看杂志，一直记得一个故事，《天涯那端的白月光》。讲诉了上海知青在西双版纳下乡，一个漂亮的上海女孩嫁给了一个傣族小伙，最后难产而死。兔死狐悲的知青们抬着尸体到了支部大队闹事要求回家，然后蔓延到整个云南，知青都要求回家。后来知青大返城，逝者被永远留在西双版纳，那个傣族的小伙子孤身一辈子看守橡胶园。故事情节或许是作者虚构的，事件和背景确实真实的，忘记从哪里看到过当时知青暴乱的资料，大概也是这样的情形。
关于那时候的影视剧，好的作品多半是遭遇过被禁的命运。这部电视剧像个后续，讲诉了知青回城后的故事。不能直面的历史总是被人遗忘，然后面目模糊记忆残缺。只有当事人才知道其中的五味陈杂。
这篇剧评可能有剧透
很想给这个电视剧写个影评，一直没有动笔。我喜欢这类带有年代色彩的影视作品，能看到过去的时光以及时代的变迁。这部《孽债》是部沉重的电视剧，最后的结尾画外音说，我们的故事结束了，这样的故事还有很多。无论《归来》还是《蓝风筝》或者《天浴》，这样心酸又悲惨的故事实在太多了，搬上荧幕的却没有那么多。电视剧讲诉了5个被留在西双版纳上海知青的孩子到上海寻找亲生父母，期间夹杂了各种人生百态酸甜苦辣。这部电视剧简直是催泪重弹，看一次哭一次，哭的稀里哗啦的。黄蜀芹导演的作品真的很不错，细腻真实。
剧中安永辉的父母都是上海人，他受到的伤害也是最大的。他们的父母为了返城决定抛弃他离婚，而他的父亲甚至收了养父母一家的钱，他几乎是被卖掉了。当他来到父亲工作的地方时，他的亲生父亲竟然说的第一句话是你有什么证据证明你是我的儿子？父母亲都不愿意接纳他，他只是被安顿在父亲单位的招待所里，然后目睹父母各自的自私和混乱。
当粱思凡的爸爸决定回上海时，给当时的老婆说，回到上海能干出一番大事业，结果时过境迁，5个孩子的父母中，他混的最差。唯一值得安慰的是娶得媳妇非常贤惠，甚至可以接纳他留在云南的儿子。
沈美霞像她妈妈秋月一样漂亮，当年正是这份漂亮吸引了来自上海的知青沈若尘。即使沈若尘已经返城，秋月也没有再嫁，直到病逝，这份感情令人唏嘘。沈若尘再婚的孩子旸暘，真的很符合九十年代大家所谈论的小皇帝，蛮横任性不讲道理欺负同父异母的姐姐。
晓峰的爸爸在服刑，洗清罪名出狱后，晓峰爸爸决定回到云南，继续和晓峰妈妈秀竹生活在一起，告别诱惑太多的大上海。尽管他回归了云南的家庭，我却觉得更像是一种救赎，他觉得对不起雅尼，所以才会承认莫须有的罪名去坐牢。秀竹和雅尼都已经辜负，他最后选择离开上海。
盛天华是最让人操心的一个孩子，和其他四个孩子相比，他聪明滑头甚至有点不安份。最后也因为和继父的女儿合伙抢劫而被收监。他的母亲也是个苦命的女子，在云南的婚姻受尽了殴打和侮辱，回到上海再婚的丈夫虽然有钱却在外面花天酒地。出于寂寞她和别人有了婚外情，被继女抓个正着，以此威胁她不许干涉和天华的交往。最后这两个孩子都出事被抓。
电视剧也展现了90年代的生活，90年代初的出国热、工厂倒闭情形以及复杂混乱的男女关系。男女关系复杂混乱由来已久，只是在电视里演绎的很少，我是说九十年代初。记得这个电视剧热播的时候，大家总会讨论上海的冷漠和自私。不过这一切就像是沈若尘的那一句台词，这个孽不是我一个人造的！背后的沉重和无奈，国家机器的开动是个人和群体都无法避免的。
以前看杂志，一直记得一个故事，《天涯那端的白月光》。讲诉了上海知青在西双版纳下乡，一个漂亮的上海女孩嫁给了一个傣族小伙，最后难产而死。兔死狐悲的知青们抬着尸体到了支部大队闹事要求回家，然后蔓延到整个云南，知青都要求回家。后来知青大返城，逝者被永远留在西双版纳，那个傣族的小伙子孤身一辈子看守橡胶园。故事情节或许是作者虚构的，事件和背景确实真实的，忘记从哪里看到过当时知青暴乱的资料，大概也是这样的情形。
关于那时候的影视剧，好的作品多半是遭遇过被禁的命运。这部电视剧像个后续，讲诉了知青回城后的故事。不能直面的历史总是被人遗忘，然后面目模糊记忆残缺。只有当事人才知道其中的五味陈杂。